NGƯỜI CURSILLISTA với ƠN GỌI & SỨ MỆNH

Maria J. Nguyễn T BachTuyêt

“Tôi không dừng chia sẻ tình yêu dù là nhỏ nhất,

Tư tưởng tôi về tình yêu Thiên Chúa không giới hạn, dù ngôn từ và khả năng tôi giới hạn”

Năm 64, Hoàng đế Néron vu oan cho các Ki-tô hữu tội đốt thành Rôma, rồi ra lệnh lùng bắt sát hại họ. Một số rất đông các Kitô hữu đã bị đem ra chế giễu và hành hạ cho đến chết. Những người khác bị gói trong những mảnh da thú và quăng cho chó cắn xé. Một số khác bị thiêu sống. Nhiều người khác nữa bị đóng đinh cách dã man…

Ở đâu có Giáo hội, ở đó có sự bách hại. Chính Chúa Kitô đã bị bách hại cho đến chết. Các Tông đồ cũng bị bách hại. Do đó, những ai mang danh Kitô hữu cũng sẽ phải trải qua con đường ấy.

Dù sống trong thời đại nào, người Kitô hữu đều bị thế gian thù ghét. Điều đó không làm cho người Kitô hữu ngạc nhiên, bởi cuộc sống của họ là một cuộc “lội ngược dòng đời”: Nếu xã hội gian dối thì thường ghét người Kitô hữu thật thà, xã hội vô cảm sống ích kỹ, thì sẽ có người Kitô hữu nhân hậu, nếu xã hội hay trả thù, thì người Kitô hữu lại thứ tha…

Ơn gọi nào, quyền lực nào giúp người Kitô hữu thể hiện tình yêu Thiên Chúa một cách chân thành tử tế đến mức cuối cùng như vậy? Có phải nhờ Đức Tin, Đức Cậy, Đức Ái Chúa ban cho họ khi chịu phép Thánh Tẩy? Hay nhờ họ chịu làm Đền Thờ Sống Động Nơi Thiên Chúa Ngự? Hay đó là những Kitô hữu tin rằng sự sống có thay đổi như thế là lúc Thiên Chúa cho phép họ rời bỏ ngôi nhà thân xác để qua một thế giới khác siêu hình, học cách sống: “nghĩ là liền có” ?

Tôi hạnh phúc được Chúa ban:

Ơn gọi và sứ mệnh làm Người: tuy ta không quyền lựa chọn khi được Chúa sinh xuống thế giới này, nhưng được Chúa ban hình ảnh giống Chúa với trí khôn, tự do, ý chí và được Chúa mời gọi Con Người trở nên trọn lành, để đủ sức thi-hành sứ mệnh làm người trong môi trường, trong địa vị, và trong hoàn cảnh sống của chính mình.

Ơn gọi và sứ mệnh Người Kitô hữu: là ơn gọi căn bản và nền tảng do TC ban, khi chúng ta nhận lãnh Bí Tich Thánh Tẩy, là chúng ta được mời gọi trở nên Con Thiên Chúa trong Nhiệm Thể Chúa Kitô, và trong sự hiệp thông với Hội Thánh của Người. Sứ mệnh của người Kitô hữu được đón nhận lệnh truyền từ Chúa Kitô, Chính Chúa Jesus đã xác định về Sứ mệnh người Kitô Hữu như sau: "Như Cha đã sai Thầy thế nào Thầy cũng sai các con như vậy" (Gi: 20,21) Lệnh truyền này đem đến cho người Kitô hữu một đời sống mới, đời sống của Một Nhân Loại Mới như Chúa Kitô. Do đó Sứ mệnh Chúa Kitô lãnh nhận nơi TC Cha cũng chính là Sứ mệnh của Người Kitô hữu chúng ta, để chúng ta tiếp tục chương trình thánh hóa thế giới của Chúa Kitô qua các chức năng: Vương đế, Tư tế, Ngôn Sứ.

Thế nào để được sống đời Vương đế, Tư Tế, Ngôn Sứ trọn vẹn?

Vương đế: là chức năng của Chúa ban cho người Kitô hữu, là những người được ơn làm Con, làm Dân riêng của Thiên Chúa. Họ được Chúa là Đấng Tạo hóa trao quyền làm chủ thế gian với Sứ mệnh thiết lập Nước Chúa ngay trong thế giới mà họ đang sống. Đây là Sứ mệnh mà Thiên Chúa đã trao cho con người, ngay sau khi con người được tạo dựng để con người "Thống trị mặt đất và làm bá chủ mọi loài" (St 1, 28).

Tư Tế: đại diện hay hướng dẩn mọi người để làm việc thờ phượng và cầu thay nguyện giúp, hay hy sinh hảm mình để làm việc đền tội đền nợ thay cho người khác theo tình yêu và chân lý của Chúa, bất kỳ là ai, nhất là các đấng bậc cha mẹ lãnh đạo gia đình con cái...

Ngôn sứ: Là người được Chúa ban ơn cho, để dùng Lời nói công bố những điều Chúa mạc khải hay Chúa dạy, rao giảng những điều bí nhiệm Nuớc Trời mà Chúa Kitô đã tiết lộ để thức tỉnh chúng ta về sự cao cả của con người. Ngôn sứ còn là người chia sẻ với mọi người về Ơn Cứu Độ của Chúa. Ơn làm Ngôn sứ được tóm gọn trong đoạn công bố Tin Mừng ngày Chúa Nhật Phục Sinh như sau :"Đức Giêsu Kitô, con một TC cũng là Chúa chúng ta, Đấng đã thay chúng ta trả nợ Adong nơi Chúa Cha muôn đời, và đã lấy máu hồng tẩy rữa bản án nguyên tội. Vì đây là Lễ Vượt Qua, lễ mà Chiên thật bị giết, trong máu chiên này môi miệng các tín hữu được hiến thánh" tức là, khi người Kitô Hữu được Ơn làm Con Thiên Chúa trong Nhiệm Thể Chúa Kitô thì môi miệng họ đã được hiến thánh để trở nên Ngôn Sứ rồi.

Để Sống trọn vẹn Ơn gọi và sứ mệnh, chúng ta cần phải học biết mình để sửa mình như thánh Phaolô từng thú nhận tội lỗi mình trong Tông Đồ Công Vụ, đoạn 8 nói rằng: “Ông Phaolô tiếp tục phá phách Hội Thánh: Ông đến từng nhà, lôi cả đàn ông, đàn bà đi tống ngục...”. Ngày nay tôi không phá phách Hội thánh bằng cách bắt bớ tống ngục ai... nhưng tôi bỏ phiếu cho kẻ không lương tâm luân lý, kẽ chống Chúa, chống Giáo Hội. Tôi cũng bầu phiếu hổ trợ cho những dân biểu nghị sĩ, tổng thống... bày đặt ra những dự luật vô luân, phá thai, trợ tử, hôn nhân đồng tính... Hoặc tôi xét đoán phê bình chỉ trích làm cho ai đó đau buồn xa lìa Chúa, xa lìa Hội Thánh xa lìa cộng đoàn..vv… vv... Nếu chúng ta thờ ơ với các tội gián tiếp đó, thì chúng ta đã chưa học để biết rỏ mình, thì chúng ta khó mà sống trọn vẹn với Ơn gọi Kitô hữu được.

Thánh Phaolô đã ngã ngựa, nhưng đã chổi dậy, nhất là đã sám hối và ở trong sa mạc 3 năm và đã thay đổi thật sự...(Sách TĐCV) Chúng ta cũng vậy, hãy can đảm chổi dậy... không phải để làm việc lớn lao bù đắp cho tội lỗi của mình, mà hãy sám hối và thay đổi để được sống trọn vẹn Ơn gọi Người Cursillista cao quý theo như Tình Yêu và Chân Lý của Chúa.

Làm việc lớn lao để bù đắp cho tội lỗi của mình, ví như chúng ta lấy lụa-là gấm vóc khoát lên những ung bướu tội lỗi. Thì ung bướu vẫn còn đó. Vậy, hãy ăn năn khóc lóc sám hối và cắt bỏ ung bướu đó đi, thì mới được chữa lành để đủ sức gánh vác Sứ mệnh tông đồ của Chúa.

Nhưng chúng ta cũng nhớ, chúng ta không thể làm người anh cả vô cãm trong nhà GH được. Chúa luôn mong ngóng những đứa con lưu lạc xa cách.

“Lạy Chúa, chúng con chỉ là những kẻ yếu đuối kém tài,

Chúng con cầu xin nhờ danh Chúa Jesus Kitô Chúa chúng con” AMEN

Trở về "Chia Sẻ"